育人的心得体会

关于育人的心得体会（通用8篇）

当我们经过反思，对生活有了新的看法时，好好地写一份心得体会，这样我们就可以提高对思维的训练。应该怎么写才合适呢？以下是小编帮大家整理的关于育人的心得体会（通用8篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，这是我非常喜欢的名句，而回顾十年来我的教学成长，博学我远远不能达到，但是“虽不能至，心向往之”，以勤思，笃行的一种状态行走在我的专业成长道路上。我这几天细细想了想，把我自己的教学划分为两个阶段。

一、千里之行，始于足下

xx年参加工作，在这个阶段是形成我教学状态的基础几年，如果说这几年教学工作里我比较孤单的话，那么调入中心小学则给了我另一个更大的天空，在中心小学的十一年里我深深体会到：学会沟通、学会倾听，彼此理解，彼此支持，共同分享是多么有意义。印第安人有一句话是这么说的：“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤独和寂寞，因为你是孤军奋战；如果你想走得最远，那么一定得结伴而行，因为彼此能够互相帮助。”如果说，我在教育教学的道路上取得了一点点进步，那首先周围众多老师的帮助、指点是密不可分的。教研活动和备课的过程是令人难忘、获益匪浅的。其间也有教研组众多老师的指点迷津，她们的教学智慧让我有了更大进步。而教研组那种互帮互助、真诚合作的氛围更是让我充满了前行的勇气与信心。

（1）备课

众所周知，备课是教学的重要行为之一，是教师上好课的关键，如果说备课无效，教学就必然无效。如何备好一节课，对每一位教师而言，永远都是一个古老而年轻的话题。作为一名教师，不能不知道如何备课，不能不研究备课的艺术。在教学中十年来我感触最深的是备课，对我而言，没有备好课，感觉走入课堂时底气不足，备课过程除了从系统地读教材入手，理清教材思路以外，读透教材中所蕴含的所有知识、情感、价值观等层面上的内涵是关键，再结合本班学生的实际，启发、引导学生进行深入的体验和感悟。第一步，阅读教材，反复的阅读，然后静心的思考教材中几个重要的环节和知识点该如何处理，第二步，查找资料，文字的，图片的、视频的，或者他人的教案，课件，然后对比分析，寻找其中和自己处理不同的地方，哪里我想到了，哪里我忽视了，为什么忽视了？别人的设计好，好在哪里？不足和问题出在哪里？第三步，整理和寻找自己的特色设计，认真的写教案，这堂课中我想要突出什么？教案里重点突出的是设计思路和意图，以及处理的过程，有时把调整的环节记下来，反思几个班不同的处理，每节课都在对比和反思中博采众长，再对自己的教学重新设计，那一定能备出一节比较理想的课。

反思这几年的备课历程，我感觉这备课，就像修炼内功一样，不可能立竿见影，但是绵远深长。它可以不断地去除你的糟粕，不断地注入新鲜血液；它可以在你不经意间使自己从量的积累变为质的飞跃；它可以使你在面对文本的时候变得更加深刻、更加从容，从而立体自己的感情。当你蓦然回首的时候，你会发现自己已经突飞猛进了。

（2）听课

我一直在努力的听课，听课是提高教学的有效途径，研究别人的教学长处，融会百家，自成一家，这样才能提高得更快。听课的过程就是一个学习的机会。因此外出参加教研活动的机会我一般不会错过，听课仅仅记下教学流程是远远不够的，更要记录学生的回答，教师的过渡语、评价语甚至某一极其细小但新颖独到的做法，那才是最真实、最受用的。听的课多了，有时一些好的做法可以借鉴使用在自己的课堂上，但有时看似好的做法也不适用。所以，作为青年教师要学会听课、善于听课。

学会听课，要分清公开课与平常课的区别。因为公开课有它的特殊性。如果把平时的课比做是家常小吃，那么，公开课就是盛宴。我们从盛宴上借鉴一两道菜的做法以创新家常小吃是完全可以的，但有些公开课过于重视噱头，而忽略了学生就不可取了。课堂教学应当有亮点，应该有看头，但也可以而且应该有平常而实在的教学环节，有枯燥而真实的过程。课堂教学是为了知识的传授和能力的培养，看重的是：学生学到了什么？他们是怎么学的？学会听课，还要对照自己与优秀教师的差距，对照自己班与特级教师所教班级的差别。这个差距，主要是文化底蕴的积淀和教学经验的积淀。特级教师之所以成为“特级”，主要在于有深厚的文化积淀和高超的教学艺术，面对各种意外，他们往往能够从容应对，能够游刃有余。

总之，学会听课，主要是看：体现出什么新的理念，这些理念又是怎么巧妙地得以落实的，从高级教师的身上看到了自己的哪些不足。

二、关于创新和积累

积累不仅仅是资料的积累，也包含教学文化的功底的积累和教学经验的积累，学习过程不是一个简单的复制和删除的过程，而是需要创造的过程，来自印第安人的古语“如果你想走得最快，那么你一定得忍受孤独和寂寞，因为你是孤军奋战；如果你想走得最远，那么一定得结伴而行，因为彼此能够互相帮助。”十年的教书生涯让我领会了学会沟通、学会倾听，彼此理解，彼此支持，共同分享的意义。在浮躁的现实中寻求一份属于自己宁静的心境，并置身其中朝着理想的目标默默地努力，静静地成长！

有人说，一个学生就是一首诗，一个心灵就是一个世界。爱学生就是要对每一个学生发自内心的真爱，爱得深，爱得严。感动着他们的感动，痛苦着他们的痛苦，收获着他们的收获，成功着他们的成功，在学生心灵的沃土根植美好和梦想。

（一）、用亲和之心架设教育之桥

我经常这样扪心自问：做一名优秀的教师，最重要的究竟是什么，优美的语言，广博的知识，还是丰富的经验？终于，我发现，这些都是一名优秀教师不可或缺的优秀品质，但更重要的是有爱心，是穿越心灵的无私的真爱。师爱，发自内心深处的真爱，是师德的老师的体贴，关爱使他们感到舒畅、亲切，一句恰如其分的赞扬和关心远远胜过冷冰冰的指责，这就是亲和力的作用。教育是育人的伟业，用真心触动他们的心弦，也同样收获他们真诚的爱。核心，它是熊熊的火炬，能点燃学生的梦想；它是指路的明灯，能照亮学生前进的路程“捧着一颗心来，不带半根草去”，这心，就是为师者赤诚的真心，如春风化雨，点点滴滴滋润学子心田。，师德，决不是简单的说教，而是一种无私精神的体现，一种不息的师魂！

（二）、用无私之心铺就事业之路

教师对学生的爱应该是博大无私、宽广无边的，也是无微不至的。教师，可以感染同事，同心同德，齐心协力；可以感染家长，树立威信，真诚沟通；可以感染学生，积极进取，勤奋努力；我们更可以感动社会，爱岗敬业。

（三）、用研究者之心搭建教学之梯

在学校“科研兴校，内涵发展”思想的引领下，成为研究者、作研究型教师成为我的事业追求。我认真钻研，努力实践，优化课堂结构，提高课堂实效，

（四）、言传身教、严格要求是提高教学质量的催化剂< ……此处隐藏5178个字……，应对如此孺子，教师努力育之教之、教之育之。因为没有教不好的学生，只有不会教的老师。

教师想尽千方百计，从物质和精神两方面着手，一会在前召唤引导，一会在后鼓励鞭策。你的召唤引导久而久之会让他迟钝麻木，你的鞭策也不能太轻或太重，太轻他毫无感觉乐彼不疲；太重就有体罚或变相体罚的嫌疑。轻者受到家长领导的责问，重者走向法庭的被告席。这鞭策只好不轻不重，况且这轻重的标准不好把握，因为标准完全在于学生那敏感而又脆弱的承受潜力，在能理解与不能理解之间就是教师所要研究掌握的教育艺术。

相当一部分学生就是在这样的学习生涯中，度过了宝贵的学生时代，熬成了家长。成了家长后忽然明白了学习的重要性，反过来逼迫学生好好学习。如此循环，代代相传。人们啊，学生啊，为什么只有在付出几十年的代价之后才明白呢为什么前人以几十年的生命为代价体验到的深刻教训，我们不能汲取呢难道只有自己也和前代一样付出不可挽回的代价之后才明白老师和家长说的是千真万确的真理吗这是谁的杯具呢？

再说教者。一个教师首先就应是一个学者，最好是一个博学者。花费自己所能花费的时间、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力学好文化精髓，并且有自己个性的心得和感受，准备传授给学生。并且还要终身学习，以汲取不断更新的知识。人类的文化就是这样传承下来、光大起来的。教师就是这继承、光大、传递人类优秀文化的使者，在这个过程中，不断修正学生的灵魂，为世界为人类打造一缕缕阳光。然后，教师还就应是个博爱者。教师具有真挚而且广泛的爱心，不仅仅仅是出于对学生身心的呵护，也是教育教学的需要，因为教育家已经说过，教育的全部技巧在于如何爱儿童。从这个角度说，学生无论在行为、心理、学识等哪个方面出点问题，都就应是教师的爱心不够甚至是没有认真负责所导致的。所以，教师要有发自内心的深厚的广博的爱心，而且这爱心要有教室将要倒塌时最后救自己儿子的无私，还要像阳光一样照遍每一个角落。再者，教师还就应是一个艺术家，因为，一个优秀的教师不是把教书当作工作，而是当作自己所钟爱的艺术（首先，你要爱艺术）。最后教师最好是一个圣人，因为教师的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心灵才能塑造健康的心灵，有了健康的心灵才有健康的行为，才能为国家为民族做出贡献。

这本应是教师的神圣使命，说神圣是因为教师是克服人类无知和恶习的大机构中的一个活跃而用心的成员，是过去历史所有高尚而伟大的人物跟新一代人之间的中介人，是那些争取真理和幸福的人的神圣遗训的保存者，是过去和未来之间的一个活的环节。但是由于众所周知的应试教育的原因，修正灵魂、打造阳光的神圣使命枯萎，甚至退化萎缩。变得现实、浅近、低俗了，变成为考上高一级学府而教，这本是教育的副产品，却成为唯一的主产品。

更令人痛心的是，我们没有做到苏霍姆林斯基对教育者提出的忠告：关于祖国的豪言壮语和崇高理想在我们学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们由于一再重复而变得黯然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这些理想存在于幼留意灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。

这位高明的教育家，他关于教育恶化的预言如此真切而又细腻！我最后把学生教育到他老人家担心的地步。但是，社会（尤其是上级教育行政机关）评价教师是这个标准吗是看我的学生血液里有没有关于祖国的豪言壮语和崇高理想吗这当然是软件，无法量化，无法把握。最终淡化、退化成一些堂而皇之、人人具备、可有可无的政治条件。

我们集体学习了一些优秀教师的事迹，这些教师的精神确实值得我们学习。他们却在这平凡的岗位上做出了不平凡的事迹，是我们学习的楷模。感觉自己与这些优秀教师相比还有差距。

法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强，都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯！每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。

没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。

常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢？我想最关键的还是，你是否找到了从事这个职业的尊严、价值与激动人心的幸福？如果找到了，面对家长，我们将成为他们思想上的朋友、育人中的伙伴。只有这样，朴素而平凡的教师生活才会变得充满智慧与人格的挑战，天天面对的学生在我们眼中才会每天都是新的。这就是教师独有的享受。也只有这样，教师职业才能真正成为令人羡慕和富有内在尊严的职业。

第二，我们要在真实的道德冲突中实现道德的发展。教师也是真实生活情境的个体，在那些复杂而难以取舍的道德冲突面前，有时侯，要做出正确的判断很难。但只有这样的真实经历，才真正考验着我们的道德。我只想说，“德”是一个人内心对自己的要求，底线高了，“品”自然就高。一些失误往往就是因为降低了自己的底线，只有在真实的经历中自己与自己对抗，师德素养才会有所提高。第三，我们要坚持学习，不断丰富发展自己的精神世界。师德不是靠讲出来的，而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。所谓德者，得也。教师师德的提升，关键还在于文化、艺术、心理、社会等诸多精神营养的植入。

古今中外无数事例证明，育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。树立良好的师德形象。教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。

教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整洁的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人。只有这样，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。

史烟飘过，回看今天。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师不仅是社会主义精神文明的建设者和传播者，更是莘莘学子们的道德基因的转接者。